Конфуций как-то в споре сказал:
— Проникнуть в сердце человека труднее, чем проникнуть в горное
ущелье, а познать его труднее, чем познать само Небо. Небо установило весну
и осень, лето и зиму, день и ночь. У человека же лицо непроницаемо, чувства
скрываются глубоко. Он бывает с виду добрым, а по натуре жадным; бывает по
виду способный, а на деле никчемный; бывает горячливый, а в душе праздный;
бывает внешне мягкий, а внутри грубый или внешне жесткий, а внутри резкий. А
потому бывает, что человек исступленно, словно в горячке, выполняет долг и
так же ретиво, словно в горячке, бежит от выполнения долга. Посему государь
посылает человека далеко, чтобы испытать его преданность, и посылает его
близко, чтобы испытать его почтительность; дает трудное поручение, чтобы
испытать его способности, и задает ему неожиданные вопросы, чтобы испытать
его сообразительность; приказывает действовать быстро, чтобы испытать его
доверие, и доверяет ему богатство, чтобы испытать его совестливость;
извещает его об опасности, чтобы испытать его хладнокровие, и поит его
допьяна, чтобы испытать его наклонности; сажает его вместе с женщинами,
чтобы увидеть, похотлив ли он. Благодаря этим девяти испытаниям можно
понять, каковы способности человека…
Чжуан-цзы, Глава XXXII.